Sobre la verdad en el procedimiento penal
| Autor | Gustavo A. Arocena |
| Páginas | 37-57 |
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II. Sobre la verdad en el procedimiento penal
1. Aproximaciones generales
Hemos manifestado que la trascendencia de la prue-
ba en materia penal radica, entre otras cosas, en que ella
es el medio más seguro para descubrir la verdad.
Déjesenos, entonces, que dediquemos unos párrafos
a esta última noción.
En otro texto, hemos tenido oportunidad de sostener,
con Balcarce4, que la verdad es entendida hoy como un
concepto metafísico.
Empíricamente, a ella sólo podemos aproximarnos.
De otro modo, no podría existir la ciencia como forma
antonomástica de aspirar a la misma.
La losofía analítica, a partir de las enseñanzas de
Tar sk i5, distinguió, en el seno de la verdad, tres concep-
4 V. Arocena, Gustavo A. – Balcarce, Fabián I., La revisión en materia
procesal penal, Mediterránea, Córdoba, 2006, p. 30.
5 Sobre el punto, insoslayable, Tarski, Alfred, “e semantic conception
of truth and the foundations of semantics”, publicado en Philosophy and
Phenomenological Research 4 (1944), disponible en World Wide Web: http://
www.ditext.com/tarski/tarski.html (accedido el 29 de mayo de 2006). V., en
especial, el apartado 5 de este paper, intitulado “Truth as a semantic concept”,
donde el lógico, lósofo y matemático estadounidense enfatiza: “...the word
«true» ...expresses a property (or denotes a class) of certain expressions, viz,
of sentences. However, it is easily seen that all the formulations ...which
aimed to explain the meaning of this word [...] referred not only to sentences
themselves, but also to objects «talked about» by these sentences, or possibly
to «states of aairs» described by them. And, moreover, it turns out that
the simplest and the most natural way of obtaining an exact denition
of truth is one which involves the use of other semantic notions, e.g., the
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notion of satisfaction. It is for these reasons that we count the concept of
truth which is discussed here among the concepts of semantics, and the
problem of dening truth proves to be closely related to the more general
problem of setting up the foundations of theoretical semantics. It is perhaps
worth while saying that semantics as it is conceived in this paper (and in
former papers of the author) is a sober and modest discipline which has no
pretensions of being a universal patent-medicine for all the ills and diseases
of mankind, whether imaginary or real. You will not nd in semantics any
remedy for decayed teeth or illusions of grandeur or class conicts. Nor is
semantics a device for establishing that everyone except the speaker and
his friends is speaking nonsense. From antiquity to the present day the
concepts of semantics have played an important role in the discussions of
philosophers, logicians, and philologists. Nevertheless, these concepts have
been treated for a long time with a certain amount of suspicion. From a
historical standpoint, this suspicion is to be regarded as completely justied.
For although the meaning of semantic concepts as they are used in everyday
language seems to be rather clear and understandable, still all attempts to
characterize this meaning in a general and exact way miscarried. And what
is worse, various arguments in which these concepts were involved, and
which seemed otherwise quite correct and based upon apparently obvious
premises, led frequently to paradoxes and antinomies. […] I believe that the
method which is outlined in this paper helps to overcome these diculties
and assures the possibility of a consistent use of semantic concepts”.
Traducimos: “…la palabra «verdad»... expresa una propiedad (o denota una
clase) de ciertas expresiones, a saber, de las sentencias. Sin embargo, es fácil
ver que todas las formulaciones ...cuyo objetivo era explicar el signicado
de esta palabra [...] no sólo se reeren a las sentencias en sí mismas, sino
también a los objetos «designados» por estas sentencias, o posiblemente
«estados de cosas» descritos por ellas. Y, además, resulta que la forma más
sencilla y más natural de obtener una denición exacta de la verdad es la
que implica el uso de otras nociones semánticas, por ejemplo, la noción
de satisfacción. Es por estas razones que contamos el concepto de verdad
que aquí se discute entre los conceptos de la semántica, y el problema de
denir la verdad resulta estar estrechamente relacionado con el problema
más general de establecer los fundamentos de la semántica teórica. Tal vez
valga la pena decir que la semántica como se la concibe en este trabajo (y en
los documentos anteriores del autor) es una disciplina sobria y modesta que
no tiene pretensiones de ser una patente medicinal universal para todos los
males y las enfermedades de la humanidad, ya sean imaginaria o reales. No
se encontrará en la semántica ningún remedio para los dientes cariados o las
ilusiones de grandeza o los conictos de clase. Tampoco es la semántica un
dispositivo para determinar que todo el mundo excepto el que habla y sus
amigos está hablando tonterías. Desde la antigüedad hasta nuestros días los
conceptos semánticos han jugado un papel importante en las discusiones de
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